Радянський і український композитор. Народився 22 грудня 1938 року у Києві у родині вчителів. 1977 закінчив Київську консерваторію імені П. І. Чайковського (клас Б. Лятошинського та А. Штогаренка). Працював вчителем музики у музичних школах, музичним редактором Держтелерадіо УРСР. Був музичним редактором студії «Укркінохроніка». Фільми з його музикою відзначалися нагородами на українських та закордонних кінофестивалях (Швеція, Франція та Італія). Помер 3 грудня 2020 року у Києві.
Автор музики до ... художніх, мультиплікаційних і документальних фільмів:
«Та, що входить у море» (1965)
«Всюди є небо» (1966)
«Освідчення в коханні» (1966, док. фільм)
«Сьогодні — і щодня» (1966)
«Хто повернеться — долюбить» (1966)
«Антракт»
«Берег надії» (1967)
«Хто помре сьогодні» (1967, к/м)
«Діалоги»
«Великі клопоти через маленького хлопчика» (1967)
«Мальована пісня»
«Поліське намисто»,
«Червоні лицарі» (1968)
«Камінний хрест» (1968)
«Антеї науки»
«Доброкут»
«Як козак щастя шукав» (1969, мультфільм)
«Некмітливий горобець» (1970, мультфільм)
«Іду до тебе...» (1971)
«Зозуля з дипломом» (1971)
«Захар Беркут» (1971)
«Олеся» (1971)
«Сказання про Ігорів похід» (1972, мультфільм)
«Завтра починається сьогодні» (1973)
«Дід лівого крайнього» (1973)
«Білий башлик» (1974)
«Каштанка» (1975)
«Казки райського саду» (1975, мультфільм)
«Як козаки сіль купували» (1975, мультфільм)
«Свято печеної картоплі» (1976)
«Тривожний місяць вересень» (1976)
«Марокко. Роздум у дорозі» (1976)
«Бірюк» (1977)
«Хліб дитинства мого» (1977)
«Море» (1978)
«Багряні береги» (1979)
«Світ Івана Генералича»
«Золотий вересень возз'єднання. Роки і долі» (1979)
«Женці» (1979)
«Вчилась я у природи» (1980)
«Єгипетський гусак» (1980, к/м)
«Зустріч» (1980, к/м)
«Колесо історії» (1981)
«…якого любили всі» (1982, док. фільм)
«Високий перевал» (1982)
«Провал операції „Велика Ведмедиця“» (1983)
«…І чудова мить перемоги» (1984)
«Володьчине життя» (1984)
«Вклонись до землі» (1985)
«Як їжачок і ведмежа міняли небо» (1985, мультфільм)
«Із життя пернатих» (1985, мультфільм)
«Увійдіть, стражденні!» (1987)
«Як козаки інопланетян зустрічали» (1987, мультфільм)
«Данило — князь Галицький» (1987)
«Золоте весілля» (1987)
«Поза межами болю» (1989)
«Чудо в краю забуття» (1991)
«Подарунок на іменини» (1991)
«Голос трави» (1992)
«Гетьманські клейноди»
«Секретний ешелон» (1993)
«Мамочка, Розочка і Миночка» (1993)
«Здобути, або не бути»
«Спогад про УПА» (1994)
«Казка про богиню Мокошу» (1995, мультфільм)
«Покрово-Покрівонько...» (1997, мультфільм)
«Сім сльозин» (2000)
«Любов небесна» (2001)
«Катерина Білокур. Послання» (2001, д/ф)
«Каїпагзіз. Очищення» (2001)
«Світла особистість» (2001, мультфільм)
«Невелика подорож на великій каруселі» (2002)
«Вічний хрест» (2002)
«Одноразова вічність» (2002, мультфільм)
«Нікого немає вдома» (2003, мультфільм)
«Ключ» (2004, мультфільм)
«Поліські образки» (2006)
«Дніпровська балада» (2012) та ін.
Про любов і вірність, яка допомагає витримати випробування долі у найтяжчі часи. У фільмі Світлана Князєва і Леонід Осика, Катерина і Борислав Брондукови, Костянтин Степанков і Ада Роговцева.
Мови: переважно моск., титри українською і Костянтин Степанков розмовляє українською
Збірник короткометражних історій, заснованих на життєвих ситуаціях, що розкривають характерні для деяких людей риси за допомогою гумору.
Бумеранг (Українська народна дума), Крапля (Австралійська народна дума), Жебрак (Гонолулська народна дума), Північний полюс (Чукотська народна дума), Південний полюс (Міжнародна народна дума), Гроза (Бермудська народна дума), Козак Мамай (Турецький народний кошмар XVI сторіччя), Лицарська народна дума, Бедуїнська народна дума
Фільм знято в селі Русин Івано-Франківської області. Колись місцевий житель поставив тут заупокійний камінний хрест у пам'ять про себе, коли з родиною їхав до Канади. Тут же цю історію зафіксував Василь Стефаник, а 1968 саме в Русові екранізував Леонід Осика. Через тридцять років його учень Олесь Санін повернувся, аби розповісти про історію створення фільму, поспілкуватися з місцевими учасниками зйомок і показати їм «Камінний хрест».
Фільм розповідає про долі героїнь стрічки “Освідчення в любові” (1966 р.) Текли Бармашової (вбита у 1922 р.), ветеранок Єлизавети Марапулець (померла у 1982 р.), Марії Лагунової (померла у 1995 р.), агрономки Марії Молодик-Кривокульської, доярки, депутатки Верховної Ради УРСР Ніни Срібної-Бабенко, скрипальки Любові Чайковської і планеристки, майстрині спорту Зінаїди Соловей. Жінки-героїні та їхні близькі діляться спогадами, проблемами, говорять про сучасну Україну. Показано виробничі процеси у прокатному цеху ВАТ “Краматорський металургійний завод ім. В. В. Куйбишева”. Використано матеріали хронікальних зйомок Е. Л. Тімліна (1966 р.) та О. І. Коваля (1999 р.).
Постать всесвітньо відомого українського художника Івана Федоровича Марчука, картини якого презентують українське мистецтво на всіх континентах світу, стала основою цієї докустрічки.
Жили собі на хуторі дівчина Гануся і її молодший брат Андрійко, матір яких забрала Орда в неволю, а батько, що вирушив її визволяти, пропав і сам. До Ганусі залицяється козак Степан, однак вона дала слово одружитись лише після повернення батьків. Та всі троє опиняються в небезпеці, бо їх переслідує чорт, якого вигнав з пекла сам Сатана, наказавши занапастити щонайменше одну людську душу. І захистити їх може лише козацька шабля та Пресвята Покрова.
Містична драма, знята за мотивами оповідань письменника-шістдесятника Валерія Шевчука.
Фільм розповідає історію посвячення молодої чарівниці у таємниці чаклунства. Фільму притаманна поетична стилістика, джерелом якої є український фольклор.
Про українського художника-літописця УПА Ніла Хасевича. Про митця розповідають ветерани ОУН–УПА С. М. Мудрик, П. Глинчук, односельці С. Гончук, Ю. Удодик, Ф. Марчук, митці Б. І. Стебельський, М. І. Кумановський. Показано встановлення пам’ятного хреста Н. А. Хасевичу в с. Сухівці Рівненського району Рівненської області, проукраїнські мітинги в м. Луцьку (Волинська область), смт Оржеві Рівненського району Рівненської області, с. Пляшева Радивилівського району Рівненської області. Серед присутніх – ветеран ОУН–УПА М. Ф. Семенюк. Краєвиди с. Дюксин Костопільського району Рівненської області. Використано архівні кіно- та фотодокументи.
1659 рік, два роки після смерті гетьмана Богдана Хмельницького. Його син, вісімнадцятирічний Юрій усунув від влади гетьмана Виговського, країна увійшла у стан Руїни. Збіднілий лицар Валько Босаківський зустрічає у шинку доньку Богдана Хмельницького, Олену, у супроводі сотника Журби, вірного Івану Виговському. Жінка змушена переховуватись, щоби врятувати гетьманські клейноди батька — символи козацької влади і незалежності.
Йшов 1948 рік. Вчителька Ольга Явір, заарештована за доносом директора школи, разом з дитиною потрапляє в секретний ешелон, що відвозить жителів Західної України в східні регіони СРСР. Її чоловік-фронтовик Святослав вирушає на пошуки ешелону та його пасажирів...
У селі вбивають двох братів-близнюків, яких мешканці села вважали однією людиною. Від страху, що це прийшов Месія, який чинить Страшний суд, люди коять нові злочини.
Молода революціонерка скоїла теракт. На неї чекає смертельний вирок. Поліційний наглядач (Лесь Сердюк) своєму синові на 11й день народження дарує екзотичний подарунок — страту ув'язненої, а вирок виконуватиме хрещений хлопця Яким.
Про наслідки народного господарювання на прикладі збудованого на Дніпрі Канівського водосховища. Показано жителів села Бучак Канівського району Черкаської області, постраждалих від спорудження Канівської ГЕС, Канівське водосховище, Бабину гору, Рожену криницю. Колишній директор “Укрдіпроводгоспу” Ю. О. Бакшеєв, краєзнавець М. Є. Іщенко дають інтерв’ю.
У цій серії козаки зустрічають інопланетян, карикатурно схожих на них самих (Грай, Око та Тур). Прибульцям для повернення на рідну планету потрібно мастило. Козаки разом з інопланетянами мандрують Європою у пошуках мастила для свого зорельоту, захищають Болгарію від ворогів, винаходять водопровід у Римі і ледь не потрапляють на багаття інквізиції в Еспанії.
Одне за іншим схиляються руські князівства перед полчищами монголо-татар. На західних Галицько-Волинських землях осіли тисячі людей, що рятуються від жорстокості завойовників. На деякий час князю Данилу вдається зберігати відносну незалежність. Але Батий закликає Данила в Орду.
Гордістю, сміливістю суджень князь справляє на хана велике враження, і той відпускає його з миром, даруючи ярлик на княжіння в Галичі. Повернувшись на батьківщину, Данило починає готуватися до війни з Ордою: укладає союз з угорським королем, залучає на свою сторону литовців, поляків і німецьких хрестоносців. Але Папа Римський забороняє західним державам воювати з Батиєм. А у Данила часу на роздуми вже немає: татари вторгаються на Галичину. Дружинна князя приймає бій.
Дія фільму відбувається в день золотого весілля сім'ї Клима і Анастасії Даник. Щасливе життя прожило подружжя, виростили трьох дітей, тепер виховують онуків. Але так само, як і в далекій молодості, їх хвилює все, що відбувається навколо.
1920-ті роки. У рідне село повертається Павло. Колись його визнали куркулем, відібрали майно і заслали відбувати термін. Допоміг його ув’язненню Кирило. Коли Павла не було, Кирило врятував його дружину від голоду. Вони одружилися. Тепер Павло хоче помсти.
Дія фільму відбувається у невеликому рибацькому селищі на березі Азовського моря. Під час нічного чергування вбито інспектора рибнагляду. Це вбивство привертає увагу влади та місцевих жителів до проблем охорони та відновлення природи колись багатого краю.
Фільм оснований на реальних подіях. Олександра Авраамівна Деревська виховала 48 дітей різних національностей. Після її смерті в цій великій родині збереглася традиція: в день народження матері на стіл подається запечена картопля, улюблена страва голови сім'ї.
Події фільму розгортаються у вересні 1944 року, в поліському селі Глухарі. У звільнене від фашистів рідне село після важкого поранення повертається фронтовий розвідник Іван Капелюх. Призначений керівником винищувального загону, він починає боротьбу з бандою колишнього поліцая Горєлова.
У шкільному лісництві виявляють лігво, де живе вовчиця з трьома вовченятами. У колгоспі зникають вівці і в цьому звинувачують вовчу родину. Але юні лісники впевнені, що «вовк», який краде овець — один з колгоспників.
В мультфільмі козаки здолали зажерливого дурного пана-багатія і допомогли чумакам привезти сіль на базар. А ще козакам вдалося в бою допомогти місцевим людям позбутися того злого пана і його посіпак-слуг.