Фільмографія
Знайдено 11 результат
Jeune cinéma (2023)
зіграв самого себе
7.5
7.5
Сюжет (англ.)
From 1965 to 1983, Hyères hosted the Festival International du Jeune Cinéma. Archival materials, unfold a dazzling fresco of splendors and miseries, with stars and nobodies, while the main event loses itself in, and to the zeitgeist.Jeune cinéma (2023)
Jeune cinéma
18+
зіграв самого себе зіграв самого себе
Сюжет (англ.)
From 1965 to 1983, Hyères hosted the Festival International du Jeune Cinéma. Archival materials, unfold a dazzling fresco of splendors and miseries, with stars and nobodies, while the main event loses itself in, and to the zeitgeist.Fanny Ardant, les films de ma vie (2022)
Fanny Ardant, les films de ma vie
зіграв самого себе зіграв самого себе
Between Heaven and Earth (1992)
актор у ролі Le professeur
6.2
6.2
Сюжет (англ.)
A week before its delivery, a baby warns his pregnant mother he doesn't want to come out in this world and prefers to die instead. She tries then to convince him otherwise by telling him ...Between Heaven and Earth (1992)
Between Heaven and Earth
актор у ролі Le professeur актор у ролі Le professeur
Сюжет (англ.)
A week before its delivery, a baby warns his pregnant mother he doesn't want to come out in this world and prefers to die instead. She tries then to convince him otherwise by telling him ...
Філософський камінь (1988)
режисер, сценарист ✓ укр. аудіо
6.9
Оригінальна назва фільму (як і книги) — „L`oeuvre au noir”, „Робота в чорному” —алхімічний термін, що означає першу стадію Magnum Opus (Великого Діяння) — нігредо. Суть цього етапа — очищення від всього поверхневого і тобі чужого, виведення зовнішнього світу за дужки, щоб стати на тяжкий шлях самопізнання, набуття свого справжнього „я”. Подібно до того, як чорна безодня не випускає за свої межі будь-який промінь світла, той, хто йде шляхом нігредо, мусить знайти опору та знання в самому собі, уникнувши спокус світу. Чорний — колір категоричний: це колір зречення, самоаналізу, самотності, утаємниченості. Він вимагає забуття інших кольорів, бо є початком світу небаченого, сліпучої пітьми містиків, духовного пробудження. Але шлях туди лежить через смерть — символічну чи реальну , це вже як вийде.
XVI ст. Фландрію, окуповану іспанцями, роздирають релігійні війни та Інквізиція.
Головний герой „Філософського каменю” — інтелектуал, якому тісна його доба. Сучасник Коперника та Кампанели, він поневіряється країнами, лікуючи людей, оскільки „в цьому безглуздому світі небагато внятних занять”. Решта його справ небезпечніше — складання філософських та науковоприродничих текстів, що розходяться з думкою Церкви, (ал)хімічні досліди, співчуття до нужденних та скривдженних, яких би переконань вони не дотримувалися. Відчуваючи на собі небажану увагу сильних світу сього, під вигаданим ім’ям він повертається в рідний провінційний Брюге. Якийсь час йому вдається спокійно працювати в лікарні для бідних, знаходячи розраду в розмовах з другом юності, у якого він мешкає, та місцевим пріором.
Ренесансна, богоборча концепція Зенона в фільмі, як і в романі Юрсенар, має приречений характер передчасності. Пріор намагається врятувати його, закликаючи до обачності. Зенон відповідає йому в одній з бесід: „Ви чудово знаєте, що ті, хто поділяє крамольні думки, досить розумні, щоб берегти мовчання... Що стосується мене, я бачу в цьому віковічну плутанину людських діянь — іспанці переслідують анабаптистів-реформаторів та відправляють їх на багаття, реформатори-євангелісти душать анабаптистів, а уряд Льєжу збагачується, постачаючи зброю обом сторонам! І все кволіше безумні крики тих, кого катують та палять”.
Невдовзі Зенон опиняється в полі зору Інквізиції. У в’язниці, після недовгого заперечення, він називає своє справжнє ім’я — він втомився ховатися. Зенона непокоїть, що чужа біографія може заступити його власну, йому раптом захотілося кинути рукавичку всій глупоті світу.
Але обвинувачення не проти пограти з ним в кота-мишу, починається тривалий процес, кінець якого хоч і відомий обом сторонам, однак не повинен бути швидкоплинним, адже в сіті попалася крупна риба. Проте, Зенон не потішить натовп та церковників своїми муками у вогні — він залишить цей світ по-філософськи. Робота в чорному завершена. Він прийшов до згоди з самим собою та уник спокус світу...
6.9
Сюжет
Екранізація одноіменного роману французської письменниці Маргеріт Юрсенар (справжнє ім'я: Маргеріт Антуанетта Жанна Марі Ґіслен Кленеверк де Креянкур).Оригінальна назва фільму (як і книги) — „L`oeuvre au noir”, „Робота в чорному” —алхімічний термін, що означає першу стадію Magnum Opus (Великого Діяння) — нігредо. Суть цього етапа — очищення від всього поверхневого і тобі чужого, виведення зовнішнього світу за дужки, щоб стати на тяжкий шлях самопізнання, набуття свого справжнього „я”. Подібно до того, як чорна безодня не випускає за свої межі будь-який промінь світла, той, хто йде шляхом нігредо, мусить знайти опору та знання в самому собі, уникнувши спокус світу. Чорний — колір категоричний: це колір зречення, самоаналізу, самотності, утаємниченості. Він вимагає забуття інших кольорів, бо є початком світу небаченого, сліпучої пітьми містиків, духовного пробудження. Але шлях туди лежить через смерть — символічну чи реальну , це вже як вийде.
XVI ст. Фландрію, окуповану іспанцями, роздирають релігійні війни та Інквізиція.
Головний герой „Філософського каменю” — інтелектуал, якому тісна його доба. Сучасник Коперника та Кампанели, він поневіряється країнами, лікуючи людей, оскільки „в цьому безглуздому світі небагато внятних занять”. Решта його справ небезпечніше — складання філософських та науковоприродничих текстів, що розходяться з думкою Церкви, (ал)хімічні досліди, співчуття до нужденних та скривдженних, яких би переконань вони не дотримувалися. Відчуваючи на собі небажану увагу сильних світу сього, під вигаданим ім’ям він повертається в рідний провінційний Брюге. Якийсь час йому вдається спокійно працювати в лікарні для бідних, знаходячи розраду в розмовах з другом юності, у якого він мешкає, та місцевим пріором.
Ренесансна, богоборча концепція Зенона в фільмі, як і в романі Юрсенар, має приречений характер передчасності. Пріор намагається врятувати його, закликаючи до обачності. Зенон відповідає йому в одній з бесід: „Ви чудово знаєте, що ті, хто поділяє крамольні думки, досить розумні, щоб берегти мовчання... Що стосується мене, я бачу в цьому віковічну плутанину людських діянь — іспанці переслідують анабаптистів-реформаторів та відправляють їх на багаття, реформатори-євангелісти душать анабаптистів, а уряд Льєжу збагачується, постачаючи зброю обом сторонам! І все кволіше безумні крики тих, кого катують та палять”.
Невдовзі Зенон опиняється в полі зору Інквізиції. У в’язниці, після недовгого заперечення, він називає своє справжнє ім’я — він втомився ховатися. Зенона непокоїть, що чужа біографія може заступити його власну, йому раптом захотілося кинути рукавичку всій глупоті світу.
Але обвинувачення не проти пограти з ним в кота-мишу, починається тривалий процес, кінець якого хоч і відомий обом сторонам, однак не повинен бути швидкоплинним, адже в сіті попалася крупна риба. Проте, Зенон не потішить натовп та церковників своїми муками у вогні — він залишить цей світ по-філософськи. Робота в чорному завершена. Він прийшов до згоди з самим собою та уник спокус світу...
Філософський камінь (1988)
The Abyss
режисер, сценарист режисер, сценарист ✓ укр. аудіо
Сюжет
Екранізація одноіменного роману французської письменниці Маргеріт Юрсенар (справжнє ім'я: Маргеріт Антуанетта Жанна Марі Ґіслен Кленеверк де Креянкур).Оригінальна назва фільму (як і книги) — „L`oeuvre au noir”, „Робота в чорному” —алхімічний термін, що означає першу стадію Magnum Opus (Великого Діяння) — нігредо. Суть цього етапа — очищення від всього поверхневого і тобі чужого, виведення зовнішнього світу за дужки, щоб стати на тяжкий шлях самопізнання, набуття свого справжнього „я”. Подібно до того, як чорна безодня не випускає за свої межі будь-який промінь світла, той, хто йде шляхом нігредо, мусить знайти опору та знання в самому собі, уникнувши спокус світу. Чорний — колір категоричний: це колір зречення, самоаналізу, самотності, утаємниченості. Він вимагає забуття інших кольорів, бо є початком світу небаченого, сліпучої пітьми містиків, духовного пробудження. Але шлях туди лежить через смерть — символічну чи реальну , це вже як вийде.
XVI ст. Фландрію, окуповану іспанцями, роздирають релігійні війни та Інквізиція.
Головний герой „Філософського каменю” — інтелектуал, якому тісна його доба. Сучасник Коперника та Кампанели, він поневіряється країнами, лікуючи людей, оскільки „в цьому безглуздому світі небагато внятних занять”. Решта його справ небезпечніше — складання філософських та науковоприродничих текстів, що розходяться з думкою Церкви, (ал)хімічні досліди, співчуття до нужденних та скривдженних, яких би переконань вони не дотримувалися. Відчуваючи на собі небажану увагу сильних світу сього, під вигаданим ім’ям він повертається в рідний провінційний Брюге. Якийсь час йому вдається спокійно працювати в лікарні для бідних, знаходячи розраду в розмовах з другом юності, у якого він мешкає, та місцевим пріором.
Ренесансна, богоборча концепція Зенона в фільмі, як і в романі Юрсенар, має приречений характер передчасності. Пріор намагається врятувати його, закликаючи до обачності. Зенон відповідає йому в одній з бесід: „Ви чудово знаєте, що ті, хто поділяє крамольні думки, досить розумні, щоб берегти мовчання... Що стосується мене, я бачу в цьому віковічну плутанину людських діянь — іспанці переслідують анабаптистів-реформаторів та відправляють їх на багаття, реформатори-євангелісти душать анабаптистів, а уряд Льєжу збагачується, постачаючи зброю обом сторонам! І все кволіше безумні крики тих, кого катують та палять”.
Невдовзі Зенон опиняється в полі зору Інквізиції. У в’язниці, після недовгого заперечення, він називає своє справжнє ім’я — він втомився ховатися. Зенона непокоїть, що чужа біографія може заступити його власну, йому раптом захотілося кинути рукавичку всій глупоті світу.
Але обвинувачення не проти пограти з ним в кота-мишу, починається тривалий процес, кінець якого хоч і відомий обом сторонам, однак не повинен бути швидкоплинним, адже в сіті попалася крупна риба. Проте, Зенон не потішить натовп та церковників своїми муками у вогні — він залишить цей світ по-філософськи. Робота в чорному завершена. Він прийшов до згоди з самим собою та уник спокус світу...
Benvenuta (1983)
режисер, сценарист
6.3
6.3
Сюжет (англ.)
A passionate affair set against the intense encounter between a film-maker and a novelist. The story begins with young scriptwriter François tracking down the author of a once-scandalous ...Benvenuta (1983)
Benvenuta
режисер, сценарист режисер, сценарист
Сюжет (англ.)
A passionate affair set against the intense encounter between a film-maker and a novelist. The story begins with young scriptwriter François tracking down the author of a once-scandalous ...
Woman Between Wolf and Dog (1979)
режисер, сценарист
6.2
6.2
Сюжет (англ.)
The story of a woman's love for two young men. Antwerp, Belgium, 1940. Lieve (Marie-Christine Barrault) marries Adriaan (Rutger Hauer), a Flemish idealist, who is drawn towards Germany by the occupation to the Eastern Front. She shelWoman Between Wolf and Dog (1979)
Woman Between Wolf and Dog
режисер, сценарист режисер, сценарист
Сюжет (англ.)
The story of a woman's love for two young men. Antwerp, Belgium, 1940. Lieve (Marie-Christine Barrault) marries Adriaan (Rutger Hauer), a Flemish idealist, who is drawn towards Germany by the occupation to the Eastern Front. She shel
Belle (1973)
сценарист, режисер
6.4
6.4
Сюжет (англ.)
The line between fantasy and reality is once more blurred in this Belgian/French drama about a professor of literature who develops an obsession with a beautiful woman he meets (or imagines meeting) in the woods. He has an affair with this woman, but before he can run off with her, his daughter, who is an object of his incestuous desire (as several daydream sequences make clear), kills the stranger. Perhaps, though, his daughter only kills his daydreams when she gets married.Belle (1973)
Belle
сценарист, режисер сценарист, режисер
Сюжет (англ.)
The line between fantasy and reality is once more blurred in this Belgian/French drama about a professor of literature who develops an obsession with a beautiful woman he meets (or imagines meeting) in the woods. He has an affair with this woman, but before he can run off with her, his daughter, who is an object of his incestuous desire (as several daydream sequences make clear), kills the stranger. Perhaps, though, his daughter only kills his daydreams when she gets married.
Appointment in Bray (1971)
режисер, сценарист
7.3
7.3
Сюжет (англ.)
In 1917, the First World War is raging. Julien is from Luxemburg, so instead of having to go to war he studies piano in Paris. One day his friend Jacques, also a musician and now a fighter pilot on the front, invites him to spend a few days in his family's empty house in Bray. The housekeeper, a beautiful but mute woman lets Julien in, but his friend is late and he is obliged to wait. In the meantime, he starts reminiscing of the pre-war days spent with his friend and Jacques' girlfriend Odile.Appointment in Bray (1971)
Appointment in Bray
режисер, сценарист режисер, сценарист
Сюжет (англ.)
In 1917, the First World War is raging. Julien is from Luxemburg, so instead of having to go to war he studies piano in Paris. One day his friend Jacques, also a musician and now a fighter pilot on the front, invites him to spend a few days in his family's empty house in Bray. The housekeeper, a beautiful but mute woman lets Julien in, but his friend is late and he is obliged to wait. In the meantime, he starts reminiscing of the pre-war days spent with his friend and Jacques' girlfriend Odile.
One Night... a Train (1968)
режисер, сценарист
6.8
6.8
Сюжет (англ.)
Mathias is a Belgian linguist, living with French theatre producer Anne. After a quarrel about moral questions, they take a train to attend a congress. While Mathias sleeps, Anne disappears...One Night... a Train (1968)
One Night... a Train
режисер, сценарист режисер, сценарист
Сюжет (англ.)
Mathias is a Belgian linguist, living with French theatre producer Anne. After a quarrel about moral questions, they take a train to attend a congress. While Mathias sleeps, Anne disappears...
The Man Who Had His Hair Cut Short (1966)
режисер, сценарист
6.7
6.7
Сюжет (англ.)
A schoolteacher (Miereveld or "field of ants") is entranced by one of his students (Fran). Not being able to have his love fulfilled he tries to escape it and moves house and job. Working ...The Man Who Had His Hair Cut Short (1966)
The Man Who Had His Hair Cut Short
режисер, сценарист режисер, сценарист
Сюжет (англ.)
A schoolteacher (Miereveld or "field of ants") is entranced by one of his students (Fran). Not being able to have his love fulfilled he tries to escape it and moves house and job. Working ...Коментарі:
Увійдіть, будь ласка, щоб коментувати
Сайти
Фільтр Скинути фільтри
Форум
Нагороди
15 червня 2026, 13:25
Podillya Film Studio14 червня 2026, 0:44
"Стежу за серіалами"11 червня 2026, 9:14
Фільми, серіали, анімаційні серіали, які транслювали на телеканалі ICTV10 червня 2026, 18:28
Додати Жанр - Дорами10 червня 2026, 11:38
Відсутність режисера і сценариста28 травня 2026, 15:14
касові збори21 травня 2026, 12:00
Останні рецензії
10 годин щастя
Готель Дже Сока рулить! (2026)
All About Lily Chou-ChouВсе про Лілі Чоу-Чоу (2001)
Fulltime KillerПрофесія кілер (2001)
Хрінь Повна ЗвичайнаWicked of Oz (2026)
Все формується в дитинстві.Тріумф - Історія Рона Кларка (2006)
дуже погане тортурне порно по українськиКонотопська відьма (2024)
Останні коментарі до фільмів
були такі надії... візуально чудовий фільм, операт...
БожеВільні (2023)
Цікаво що там назнімали наші в #УкраїнськеКіно...Хрещатик 48/2 (2026)
Важко було дивитися, боляче... Втрачаємо найкращи...Да Вінчі (2024)
Повністю спотворили сюжет книги. Багато важливих н...Інститут (2025)
Додав посилання на першу серію, там же й решта. До...Клон (2001)
Додав початкові назви
Напрям — на Голгофу
Переві...Хто повернеться — долюбить (1968)
Фільм тут https://mediateka.suspilne.media/media/3...Парижанка з Гавронців (1999)
Нещодавно переглянуті: