Цей емоційно насичений серіал розповідає, як ікона моди Крістіан Діор і його сучасники Баленсьяґа і Коко Шанель жили в часи Другої світової війни й започаткували сучасну моду.
У 6 серіях британського рімейку бельґійського серіалу команда героїв розігрує стандартні детективні історії з комедійним забарвленням. З-поміж двох детективів поліції та їхньої начальниці, головне місце — за професором кримінології у Кембріджі Джаспером Темпестом, колишнім коханим комісарки. Його особливість у тому, що він — аутист. Хворобливий педант, маніакальний білоручка, підкреслений сноб та ще й бачить галюцинації, спровоковані психологічною дитячою травмою, пов’язаною з батьком. Що не заважає йому добре знати свій предмет і виступати новітнім Шерлоком Голмсом. Звісно, синдром Асперґера, аутизм чи проблеми дитинства після "Авіатора", "Аудитора", "Доброго лікаря" чи "Клариси" — не є чимось новим, але у виконанні Бена Міллера ("Бріджертони") образ набуває своєрідності та цікавості. А крім того, справи про викрадення, вбивства чи маніпуляції вирішуються з характерним ускладненням історій — і при цьому з легкою подачею, – і це робить детектив не таким стандартним.
https://life.pravda.com.ua/culture/2021/07/5/245333/
Схід сонця раптово перестав бути прекрасним природним явищем для персонажів цього серіалу. Сонячне світло вбиває усе. Щоб втекти від сонця, один зневірений чоловік захоплює літак з пасажирами на борту і наказує пілотам відлетіти від смертоносних променів.
Дія фільму розгортається через 20 років після подій першого фільму і після ядерної війни на Землі, яка стала непридатною для життя. Рештки землян, що вижили, оселилися на колишньої місячній базі, де сформувалася велика колонія з фашистською диктатурою і релігійними рухами: серед них навіть так звані «джобісти», якві наслідують учення Стіва Джобса. Однак база поступово руйнується, оскільки Місяць теж зазнав серйозної шкоди під час війни.
Ірландія. 1209 рік. Острів на краю світу. Невелика група ченців відправляється в вимушене паломництво через острів, який рве на частини племінна війна що тягнеться століттями і зростаюча міць нормандських загарбників. Вони супроводжують священну реліквію свого монастиря - камінь, який використовувався в мучеництво Святого Матіаса, тринадцятого апостола, в Рим.
Лондонський Іст-Енд, 1969 рік: наші герої Кенні і Денні заволоділи таємничою скринькою, у якій, як виявилося, міститься велика частина збройового урану – справжня Гаряча Картопля! Спочатку вони не підозрюють про справжню цінність «Гарячої Картоплі», та незабаром швидко усвідомлюють небезпеку, якій вони піддалися. Завдяки вправній допомозі дівчини Денні, красуні Керол, та непохитному злочинцю Гаррі, Кенні та Денні неохоче вирушають на пошуки, щоб продати Картоплю тому, хто запропонує найбільшу ціну.
Бo - повія-транссексуал з Брюсселя. Він пішов з дому через постійні знущання батька. Тим часом, в місті відбуваються вбивства транссексуалів. Однією з жертв стає сусід Бо по квартирі. Тепер Бо знаходиться під підозрою, зняти яку він може, лише знайшовши справжнього злочинця...
10 років потому. Корпорація Мен-Телл полює за Джоном Бренніком. Арешт неминучий. Його запротори у найдосконалішу в'язницю у Всесвіті, що розташована на космічній орбіті. Джон намагається втекти, але система охорони підносить йому найнесподіваніші сюрпризи. Хто переможе в цьому поєдинку: людина або електронні системи охорони ...
Головна героїня серіалу - мисливиця за стародавніми артефактами Сідні Фокс. Вона періодично виривається зі свого університету, щоб відкрити нову таємницю, і повернути давнину університетам. Їй у цьому допомагає незграбний асистент Найджел і секретарка-простак Клаудія. Однак пошуки могутніх і дорогих артефактів - річ не найлегша, і Сідні часто буде зустрічати на своєму шляху озброєних найманців і інших мисливців за старовиною, у яких інші мотив.
Кабінет комісара Меґре на набережній Орфевр став місцем, де розплутуються кримінальні історії. Меґре має свій метод розслідування, завдяки якому він і став найвідомішим детективом Парижу. Кожен злочин він розплутує у властивій йому неквапливій манері. Його розслідування завжди завершуються розкриттям справжніх причин убивства, а правда виявляється там, де найменше на неї чекали.
Екранізація одноіменного роману французської письменниці Маргеріт Юрсенар (справжнє ім'я: Маргеріт Антуанетта Жанна Марі Ґіслен Кленеверк де Креянкур).
Оригінальна назва фільму (як і книги) — „L`oeuvre au noir”, „Робота в чорному” —алхімічний термін, що означає першу стадію Magnum Opus (Великого Діяння) — нігредо. Суть цього етапа — очищення від всього поверхневого і тобі чужого, виведення зовнішнього світу за дужки, щоб стати на тяжкий шлях самопізнання, набуття свого справжнього „я”. Подібно до того, як чорна безодня не випускає за свої межі будь-який промінь світла, той, хто йде шляхом нігредо, мусить знайти опору та знання в самому собі, уникнувши спокус світу. Чорний — колір категоричний: це колір зречення, самоаналізу, самотності, утаємниченості. Він вимагає забуття інших кольорів, бо є початком світу небаченого, сліпучої пітьми містиків, духовного пробудження. Але шлях туди лежить через смерть — символічну чи реальну , це вже як вийде.
XVI ст. Фландрію, окуповану іспанцями, роздирають релігійні війни та Інквізиція.
Головний герой „Філософського каменю” — інтелектуал, якому тісна його доба. Сучасник Коперника та Кампанели, він поневіряється країнами, лікуючи людей, оскільки „в цьому безглуздому світі небагато внятних занять”. Решта його справ небезпечніше — складання філософських та науковоприродничих текстів, що розходяться з думкою Церкви, (ал)хімічні досліди, співчуття до нужденних та скривдженних, яких би переконань вони не дотримувалися. Відчуваючи на собі небажану увагу сильних світу сього, під вигаданим ім’ям він повертається в рідний провінційний Брюге. Якийсь час йому вдається спокійно працювати в лікарні для бідних, знаходячи розраду в розмовах з другом юності, у якого він мешкає, та місцевим пріором.
Ренесансна, богоборча концепція Зенона в фільмі, як і в романі Юрсенар, має приречений характер передчасності. Пріор намагається врятувати його, закликаючи до обачності. Зенон відповідає йому в одній з бесід: „Ви чудово знаєте, що ті, хто поділяє крамольні думки, досить розумні, щоб берегти мовчання... Що стосується мене, я бачу в цьому віковічну плутанину людських діянь — іспанці переслідують анабаптистів-реформаторів та відправляють їх на багаття, реформатори-євангелісти душать анабаптистів, а уряд Льєжу збагачується, постачаючи зброю обом сторонам! І все кволіше безумні крики тих, кого катують та палять”.
Невдовзі Зенон опиняється в полі зору Інквізиції. У в’язниці, після недовгого заперечення, він називає своє справжнє ім’я — він втомився ховатися. Зенона непокоїть, що чужа біографія може заступити його власну, йому раптом захотілося кинути рукавичку всій глупоті світу.
Але обвинувачення не проти пограти з ним в кота-мишу, починається тривалий процес, кінець якого хоч і відомий обом сторонам, однак не повинен бути швидкоплинним, адже в сіті попалася крупна риба. Проте, Зенон не потішить натовп та церковників своїми муками у вогні — він залишить цей світ по-філософськи. Робота в чорному завершена. Він прийшов до згоди з самим собою та уник спокус світу...
Зберегти в
Коментарі:
Поки коментарів нема. Будьте першими - напишіть коментар!